«Ведическая женщина» – недавняя тема нарративов. У нее есть наставники и защитники. Есть и разочарованные, получившие горький опыт подавления женской индивидуальности в угоду непонятным ведическим правилам, патриархату. В результате чего одни пребывают в цельности и блаженстве, у других – депрессия и полученное изнутри откровение, что при выборе образа жизни доверять нужно только себе.
Тема ведической женщины так же обширна, как обширны формы всего божественного многообразия. Настаивать только на её чертах смирения бессмысленно. Судьба, вызовы и качества 5-ти самых целомудренных женщин в итихасах «Рамаяне» и «Махабхарате»: Кунти, Драупади, Мандодари, Тары, Ахальи, – они разные.
А сегодня в женский праздник мне просто хочется напомнить еще об одной особенности ведической женщины – способности побеждать и торжествовать:
Гимн «Самовосхваление женщины» (РИГВЕДА: X, 159). Жанр тяготеет к заговору. Героиня – Индрани, жена царя богов Индры.
«1 Там взошло солнце –
Тут взо(шло) мое счастье.
Ведь я, умная, мужа
Покорила, покорительница.
2 Я – знамя, я – глава,
Я грозная, за мною последнее слово.
Только мою волю, покорившей (его жены),
Муж должен исполнять.
3 Мои сыновья – убийцы врагов,
А моя дочь – властительница.
Я же – победительница:
Для мужа мой зов самый высший.
4 (Та) жертва, совершив которую, Индра
Стал сверкающим, самым высшим,
Ее я совершила для себя, о боги.
Воистину не стало у меня соперниц!
5 Нет у меня соперниц! Я – убийца соперниц,
Побеждающая, (всех) превосходящая!
Я отняла блеск у других (женщин),
Как дар – у неуверенных.
6 Всех вместе этих соперниц
Победила я, превзойдя (их),
Чтобы стала править я
Этим мужем и родом (его)!» (Цит. по: Ригведа в 3 тт.: Мандалы IX–X. Пер. Т.Я. Елизаренковой. М.: Наука, 1999, т.3.; также есть на scriptures.ru).
…С праздником нас, любимые!
(фото на женском сатсанге, я слева)